3 = =2010/7/7 0:12:00
电视上放的时候正好瞄到 于是阔别已久的每天等在电视机前看
不知道是不是因为跟着他的思路走 在我看来 刘讲的还是比较靠谱的 至少这个结局比高鹗续写的让我能够接受
他分析的也几乎都是前80回中有批语暗示 应该还是有一定参考性的
虽然自己书也好87版电视剧也好 都看过好多遍了 听了他的分析 还是会觉得自己有看漏或者没看透彻的地方
这就是红楼梦吸引人的地方啊……每次看都有新的东西
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65 = =2010/7/7 4:51:00
我就是觉得他这个思路不对头,到后面有点生拉硬靠
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囧,就是你觉得不对头,好歹也要论述一下理由吧
小地方就不说了,说个最重要的,比方说贾政是贾母的二儿子,可是贾母没有跟自己的大儿子住
而是跟贾政夫妇住在一起,这难道不是怪事?
如果按正常的制度和伦理观,别说那时候,就是现在
难道不是应该跟长子住在一起?
事实就是曹雪芹依据自己家生活的真实情况常遭了这样的构思
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非你ls,周老观点记不太清了,印象里他认为湘云原型是脂砚斋,脂砚斋是曹雪芹妻子,曹寅的续弦姓李,湘云原型也姓李,李字带木,于是木石前盟就是湘云了
通过曹家来看红楼这思路确实是可以的,但是这人观点好多是纯yy已经月兑离了红楼这部小说,明明在书里很明显的证据他弃而不顾,偏偏去用一些似是而非的东西去证明他的观点,而曹家史料不足,有些所谓的“史料”并不能证明其真实性,黑体此人也没给出什么确实的证据,真真就是脑内了
66 = =2010/7/7 4:54:00
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非你ls,周老观点记不太清了,印象里他认为湘云原型是脂砚斋,脂砚斋是曹雪芹妻子,曹寅的续弦姓李,湘云原型也姓李,李字带木,于是木石前盟就是湘云了
通过曹家来看红楼这思路确实是可以的,但是这人观点好多是纯yy已经月兑离了红楼这部小说,明明在书里很明显的证据他弃而不顾,偏偏去用一些似是而非的东西去证明他的观点,而曹家史料不足,有些所谓的“史料”并不能证明其真实性,黑体此人也没给出什么确实的证据,真真就是脑内了
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那周汝昌说了红楼主角就是史湘云
不信你自己去看,还有XQ红楼L的姑娘也佐证了他就是这么说的
67 = =2010/7/7 4:57:00
非你ls,周老观点记不太清了,印象里他认为湘云原型是脂砚斋,脂砚斋是曹雪芹妻子,曹寅的续弦姓李,湘云原型也姓李,李字带木,于是木石前盟就是湘云了
通过曹家来看红楼这思路确实是可以的,但是这人观点好多是纯yy已经月兑离了红楼这部小说,明明在书里很明显的证据他弃而不顾,偏偏去用一些似是而非的东西去证明他的观点,而曹家史料不足,有些所谓的“史料”并不能证明其真实性,黑体此人也没给出什么确实的证据,真真就是脑内了
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那周汝昌说了红楼主角就是史湘云
不信你自己去看,还有XQ红楼L的姑娘也佐证了他就是这么说的
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对呀,我的意思就是他说主角是湘云,但是给的证据不是书里怎么写的而是他不知道怎么“考证”出来的
于是我明明是在给那位让举例他通过曹公身世推理红楼让人不信服的例子啊,囧
80 = =2010/7/7 9:34:00
我觉得刘心武研究的出发点是从曹家的情况和当时的社会背景出发是没错的,毕竟曹雪芹写红楼不是闭门造车,是根据自身经历加艺术创造才有的红楼梦。贾家基本上就是曹家的一个真实写照,包括其他几大家族的事情也是有现实基础的,但是夸张的成分也很多。
而且我赞同红楼梦中很多桥段其实是包含一些当时的政治背景在其中的,一些人的出身和命运也确实是有隐藏的问题存在,毕竟曹家是官场的,不可能不涉及当时的政治。但是当年的历史记载的不是很详细,所以将过多的解释不通的情况都和政治和一些野史传说挂在一起也是有过度YY的嫌疑。
百家讲坛就是个展示兼容并包的学术窗口,给观众一个了解学术界众说纷纭的平台,至于你自己选择支持谁的观点,这是个人的理解问题,不需要大家都一致。真的观点都一致的话,那红学也就没有存在的必要了。
89 = =2010/7/7 12:50:00
WL PO下这人强大的脑内
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刘心武先生总能带给人一些意想不到。大概在20年前吧,他宣称自己梦中得奇句“江湖夜雨十年灯”,当时在“意识的深层”怕与古人暗合,也曾遍查资料,查来查去,最终认定吾国数千年来的文人才士竟然没能写出如此妙句,于是,“便只好坦然地将其‘版权’归于自己”。?
这种明火执仗地攘夺黄庭坚名句的行为一时引得舆论哗然,但这尚不足以显示出刘心武真正的不同凡响。他最大的不凡之处是有本事再将《江湖夜雨十年灯》全文登载到另外一家报纸上,并且予以绝妙的解释:“我实在不记得何时读过他(指黄庭坚)的诗,因确系自己梦中所浮现,故不避‘梦窃’之嫌,仍抒自己的感怀。”