AKA、PTP、567的甲醇度测试！

我饭P(皮开肉绽衣衫褴褛神情桀骜不驯):

人区别于动物的地方就在于有着强大精神力量,

所以就算被你SM,直到黄昏,直到黎明,我,都不会屈服!

抽打AO的专职AO黑(散发拧眉):

...............................

(换长鞭往那不CJ之处冷然抽去):

等着你的崩溃,享用你的眼泪!

 我饭P(皮开肉绽衣衫褴褛神情桀骜不驯):

人区别于动物的地方就在于有着强大精神力量,

所以就算被你SM,直到黄昏,直到黎明,我,都不会屈服!

抽打AO的专职AO黑(咬牙切齿目呲尽裂少顷甩鞭大哭):

我不玩了啦,不带这样玩的,手都酸了啦~~~

我饭P(抬头神情柔和态度端庄):

孩子,你已经是人不是动物了,应该有着强大的精神力量,怎么能不分场合随地发泄?

抽打AO的专职AO黑(泪眼朦胧望向我饭P君,揉眼恍然大惊):

你,你是谁???你怎么不是AO!!!!我要抽打的是AO!!

你,你到底是什么东西?

我饭P(双手合十慈悲微笑仿佛看断红尘望断秋水):

我乃我饭P.施主找的难道不是我?

罢了罢了,所谓我不入地狱谁入地狱?

AMITUOFO,善哉善哉.....

此刻且将我右脸送上,汝可抽打,

愿君从此消解戾气,增强正义,为人而不是动物,有着强大的精神力量..................

附赠佛经一段:

佛告阿难。汝等尚以缘心听法。此法亦缘。非得法性。如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。汝亦如是。若以分别我说法音。为汝心者。此心自应离分别音有分别性。譬如有客。寄宿旅亭。暂止便去。终不常住。而掌亭人。都无所去。名为亭主。此亦如是。若真汝心。则无所去。云何离声。无分别性。斯则岂唯声分别心。分别我容。离诸色相。无分别性。如是乃至分别都无。非色非空。拘舍离等。昧为冥谛。离诸法缘。无分别性。则汝心性。各有所还。云何为主。

阿难言。若我心性。各有所还。则如来说。妙明元心。云何无还。惟垂哀愍。为我宣说。

佛告阿难。且汝见我。见精明元。此见虽非妙精明心。如第二月。非是月影。汝应谛听。今当示汝无所还地。阿难。此大讲堂。洞开东方。日轮升天。则有明耀。中夜黑月。云雾晦暝。则复昏暗。户牖之隙。则复见通。墙宇之间。则复观壅。分别之处。则复见缘。顽虚之中。遍是空性。郁孛之象。则纡昏尘。澄霁敛氛。又观清净。阿难。汝咸看此诸变化相。吾今各还本所因处。云何本因。阿难。此诸变化。明还日轮。何以故。无日不明。明因属日。是故还日。暗还黑月。通还户牖。壅还墙宇。缘还分别。顽虚还空。郁孛还尘。清明还霁。则诸世间一切所有。不出斯类。汝见八种见精明性。当欲谁还。何以故。若还于明。则不明时。无复见暗。虽明暗等。种种差别。见无差别。诸可还者。自然非汝。不汝还者。非汝而谁。则知汝心。本妙明净。汝自迷闷。丧本受轮。于生死中。常被漂溺。是故如来。名可怜愍。